С этом посте собраны все видео, снятые мною в монастырях Ладакха.
Содержание
Монастыри Малого Тибета (монастыри Ладакха)
Прогулки по монастырям Ладакха
| “Ум, как и пространство, присутствует изначально. Как солнце, он свободен от какой бы то ни было основы для тьмы неведения. Как цветок лотоса, он чист и не запятнан недостатками. Как золото, он не меняет своей природы. Как океан, он недвижим. Как река, он неиссякаем. Как гора Сумеру, он абсолютно неизменен. Когда ты поймешь, что он именно таков [и упрочишься в этом], это называется «обладание воззрением о реализации».”
– Падмасамбхава |
Храмы и священные места в существовали еще до прихода сюда . Первые буддийские культовые сооружения появились во 2-ом веке при императоре Канишке. В 9-10 веках в стала укореняться Ваджраяна, появлятся буддийские монастыри и гомпы, в которых практиковали йогины. Становление Ладакха неразрывно связанно с Великим шелковым путем, проходившем по этим землям. Жители этих земель – потомки арийцев и монголов, сумевших приспособится к экстримальным условиям этих мест.
В Ладакхе присутствуют две основные школы – это другпа кагьют («красные шапки»), те кто следует традициям и духу первоначального , и гелуг («желтые шапки»), образовавшаяся после реформ Цонкапы в 15-ом веке.
Сегодня большая часть населения Ладакха – буддисты, хотя есть и мусульмане и христиане и сикхи. Искусство и архитектура Ладакха пронизана духом буддизма. Буддийские монастыри (гомпы) украшены резьбой по дереву, золотыми скульптурами, фресками и росписями на ткани (тханки).
Монастыри построены по одному образцу. Они неизменно стоят на вершинах гор с флажками, развевающимися с их крыш. У входа в каждую гомпу находится веранда, на стенах которой нарисованы колесо жизни, бог четырех миров и божества-хранители устрашающего вида, называемые Дхармапалами. В колесе жизни отображены различные миры или на санскрите локи. В главном молитвенном зале находятся изображения Будды, или боддхисаттвы, центральные фигуры поклонения.
Монастырь Ликир гомпа (Ликир гомпа), монастыри Ладакха
расположен в 62 километрах к западу от Ле, на невысоком холме в долине Инда. Во времена Лхачена Гьялпо, пятого царя Ладакха, эта земля и владения были переданы Ламе Дуванг Чосдже, великолепному практику в медитации. Лама благословил землю и на ней был построен монастырь. Дата основания относится к 11 веку. Монастырь реставрировался в 18 веке.
Монастырь был окружен телами двух огромных змей, королей нагов, Нандой и Таксако. Из-за этого монастырь прозвали Ликир (Окруженный Нагами). Рассвет монастыря произошел в 15-м веке при ученике Кхадсдубже, известном как Лхаванг Лодос Сангпху. Монастырь был передан школе гелуг, под руководством Ламы Цонкапы и до сих пор в нем практикуются ритуалы и обряды этой школы. Когда то Ликир стоял на оживлённом торговом пути через Тингмосганг в Ле.
В 1909 году Франкл прочитал на стене история монастыря, он скопировал и перевёл её:
«Царь Lha-chen-rgyal-po основал монастырь в 11-ом веке. В 15 веке, лама Lha-dbang-chos-rje, обратил монастырь в Ge-lug-pa , и монастырь был заново основан как гелугпинский. Через семь поколений после Lha-chen-rgyal-po царь Lha-chen-dngos-grub м (ок. 1290—1320) приказал отправлять в Лхасу на учёбу монахов. Это подтверждает слова в rGyal-rabs»
В монастыре находится множество позолоченных статуй и тханок. В монастыре есть мужей с коллекцией фолиантов, написанных золотой краской на серебряных страницах. Рядом с монастырем находится здание одного из лучших в Ладакхе института, преподавание в котором ведется на трех языках: хинди, санскрит и английский.
Фестиваль проходит здесь каждый год в 27-29 день 12-го месяца тибетского календаря.
Монастырь Ламаюру (Ламаюру гомпа), монастыри Ладакха
также называют Юнгдрун, что значит «свастика». Это название возникло от посадки зерна, принявшая форму свястики с левосторонним движением, символизирующим Юнгдрун Бон или новый Бон. Изначально монастырь принадлежал традиции Бон.
расположен в 127 километрах к Западу от Ле. Это один из самых ранних монастырей Ладакха. В 11 веке махасиддха Наропа пришёл в это место для ретрита и медитации. Пещера где он медитировал, находится в монастыре и по ныне. Затем Ринчен Зангпо, «Переводчик» как его называют, получивший приказ от царя Ладакха построить 108 монастырей на его земле, пришел в это место и возвел здесь несколько храмов и .
Монастырь относится к школе Дрикуг Кагью, «красные шапки». Но до этого он долгое время принадлежал боннской традиции.
Сегодня в монастыре Ламаюру проживает около 150-ти монахов. Ежегодный фестиваль проходит в монастыре 17-18 числа 5-го месяца по тибетскому календарю.
Монастырь Тикси (Тикси гомпа), монастыри Ладакха
– монастырь тибетского буддизма школы Гелуг (Желтые Шапки). Он находится на холме, на высоте 3600 метров, в 19 киломтеррах к Востоку от Ле. Своим видом он очень напоминает Дворец Потала в Лхасе, Тибет. Является наибольшим по размеру монастырем в Ладакхе.
В начале 15-го века Цонкапа, реформатор буддизма и основатель школы Гелуг, отправил шесть своих учеников в дальние уголки Тибета. Цонкапа дал своему ученику Шерабу Сангпо маленькую фигурку Амитюса, Будды долголетия, здоровья и счастья. В статуе, по приданию, содержалась капля крови самого Цонкапы. Царь, правивший в то время в Ладакхе, принял статую как драгоценный дар и отправил одного из своих министров помочь Шерабу Сангпо построить монастырь гелуг в Ладакхе. Так, в 1433 году, был основан монастырь Лхакханг Серпо (Желтый Храм).
В середине 15-го века Палден Сангпо, ученик Шерабу Сангпо, продолжил работу над монастырем, приняв обет построить большой монастырь. Во время выполнения ритуалов при подношении торма (ритуальных тортов), появились два ворона. Они схватили торма, понесли и положили торма на другой стороне холма. Когда Палден Сангпо и его ученики стали искать торма, они пришли на место будущего Тикси и увидели, что вороны в целости положили торма на скалу. Палден увидел в этом знак свыше и основал на этом месте монастырь.
Монастырь состоит из 12-ти уровней и в нем находятся 9 храмов. В обители монастыря проживает около 100 монахов школы гелуг.
Основная достопримечательность Тикси – храм Майтрейи и 15-ти метровая статуя Майтрейи (Грядущего Будды), наибольшая в Ладакхе. Статуя была воздвигнута в 1970 году в честь визита в монастырь Далай Ламы. Статуя Майтрейи покрыта золотой краской и выполнена очень искусно, со множеством деталей. Внутри же статуя расписана мантрами и буддийскими текстами.
Монастырь Хемис (Хемис гомпа), монастыри Ладакха
расположен в 47 км от Ле, на западном берегу Инда. Монастырь принадлежит секте Дугпа Кагьют. Он построен на склоне зеленого холма, в окружении живописных горных пейзажей, и как бы сокрыт в ущелье. Это самый большой и богатый монастырь в Ладакхе. Священный танец с масками цам исполняется здесь в 9 и 10 день пятого месяца тибетсткого календаря. В монастыре имеется позалоченные статуи Будды и Падмасамбхавы.
История монастыря начинается с 11-го века. Наропа, ученик Тилопы был связан с этим монастырем. В этом манускрипте Наропа (или Наро) встречает «синего» (nila: тёмно-синий или чёрный) Тилопу (или Тило). Тилопа — величайший тантрический мастер — даёт Наропе 12 «великих» и 12 «малых» задач для проявления пустоты и иллюзорности всех вещей. Наропа назван «настоятелем Наланды», университета-монастыря в сегодняшнем Бихаре, , который процветал до вторжения мусульман.
Возможно, войны в северной , побудили Наропу отправиться в Ладакх. Тилопа и Наропа встретились в Хемисе и отправились в ныне исчезнувшие царство Магхада, называемое Отантра, его сейчас отождествляют с Одантапури (Бихар). Таким образом, Наропа создал школу Кагью, а Хемис стал местом зарождения этой школы.
Монастырь и Дворец Шей, монастыри Ладакха
и расположены в 15 километрах от Ле. Дворец Шей некогда был летней столицей Ладакха, но в настоящее время покоится в руинах. Монастырь был построен в 1655 году королем Делданом Намгьялом, более известным здесь как Лхачен Палгйигон.
Когда в 1842 году Догры из Джамму вторглись Ладакх, династия Намгьялов бежала из дворца и скрылась в Стоке, на противоположном берегу Инда. В дальнейшем они сделали Сток своим постоянным местом жительства, а Дворец Шей превратился в руины.
Король Делдан Намгьял построил монастырь Шей в память о своем отце, Сингае Намгьяле. Монастырь также известен своей гигантской позолоченной статуей Будды Шакьямуни. Это вторая по величине статуя в Ладакхе.
На стенах зала, где находится статуя Будды (которая занимает 3 этажа здания) изображены 16 архатов – по 8 с каждой стороны зала. На стене за статуей изображены двое лучших учеников Будды – Шарипутра и Маудгальяяна.
Так же в монастыре находится большая библиотека книг.
Монастырь Чимре (Чимре гомпа), монастыри Ладакха
в Ладакхе была основана Ламой Тагсангом Расченом и датируется 17-м веком. Она расположена в 40-ка километрах от Ле, и пренадлежит Ордену Другпа. На данный момент в монастыре проживает около 20-ти монахов ордена Другпа. Его постройка была инициированна королем Ладакха Сенгге Намгьялом.
Жемчужина монастыря – высокая статуя Падмасамбхавы. Так же в монастыре содержится большая коллекция текстов, написанных на серебренных листах золотыми чернилами (Праджняпарамита и другие). В главном зале стены расписаны фресками – Будда Шакьямуни, лама Тагсанг Расчена, Акшобхья, Махакала, Амитабха, Тара, Кубера, Ямантака Калачакра.
Ежегодно в монастыре проходит танец чам – 28 и 29 числа 9 месяца тибетского календаря.
Монастырь Спитук (Спитук гомпа), монастыри Ладакха
находится в 9-ти километрах от Ле и расположен на холме конусообраной формы. Он принадлежит школе Гелуг и возглавляет его Бакула Римпонче. Сегодня в монастыре проживает молодая 20-я инкарнация Бакула Римпонче. Его именем назван аэропорт в Ле.
Монастырь был основан в 11-ом веке Од-де, старшим братом Ламы Лха Чангчуб Од, когда он прибыл в Марьюл. Здесь он организовал общину монахов. Когда Ринчен Зангпо пришел в это место он назвал его Спитук, что значит Образцовый. Спустя некоторое время монастырь перешел к школе Гелуг.
Основная статуя в монастыре – статуя Будды Шакьямуни. Так же здесь находится священный образ Будды Амитаюса, размером с палец, подаренный королю Тагспа Бум-Лде великим Цонкапой.
Фестиваль проходит здесь ежегодно с 27 по 29 день 11-го месяца по тибетскому календарю. Монастыри Сток, Сакар и Сабоо находятся под покровительством .
Монастырь Стакна (Стакна гомпа), монастыри Ладакха
расположен в 25 километрах от Ле, на левом берегу Инда. Он принадлежит школе Другпа Кагью и является одним из множества монастырей, связанных в ученым и святым из Бутана Чосдже Джамайанг Палкар. В 16-ом веке он был приглашен в Ладакх царем Дхармараджей Джамьянгом Намгьялом.
Название монастыря буквано переводится как нос тигра, потому что он построен на холме в форме носа тигра. Наиболее важной достопримечательностью Стакна является статуя Арья Авалокитешвары из Ассама.
В монастыре проживает около 30 монахов. К ордену Другпа так же пренадлежат монастыри Мад, Кхару, Стакримо, Бардан и Сани в Кашмире.
Монастырь Пьянг (Пьянг гомпа), монастыри Малого Тибета
Пьянг принадлежит к школе Дрикунг Кагью и расположен в 17 километрах к западу от Ле. Монастырь был основан в 1515 году Таши Намгьялом на холме Пьянг. Внутри находится множество святилищ, украшенных разнообразными картинами и фресками, датируемыми царским периодом. В монастыре есть большая коллекция скульптур и тханок, а так же большая коллекция оружия, отобранного царем Ладакха у монголов. Протектор монастыря – Апчи Чоски Долма.
Фестиваль проходит в монастыре каждый 2 и3 день 6-го месяца по тибетскому календарю.
Нам удалось попасть в Пьянг во время проведения там фестиваля с танцами Цам. О митерии Цам я писал здесь.
Узнать о авторских туpах Kartazon Dream можно на странице туров. По вопросам участия пишите на почту клуба. Приобрести мои фото и видео материалы возможно на данных стоках, а так же написав лично на почту.
