Альмора, прильнувшая к долине с крутыми склонами, является обширной региональной столицей Кумаона, впервые основанной в качестве летней столицы Чандскими раджами Кумаона в 1560 году.

Альмора, Уттаркханд, Индия 2005

Прохладный климат и виды на горы привлекательны. Пройдите один квартал на юг до мощеного базара Лалал, предназначенного только для пешеходов, с замысловато вырезанными и раскрашенными традиционными деревянными фасадами магазинов. Это увлекательное место для прогулок, наблюдения за людьми и покупок.

Продавец овощей и фруктов на базаре Лалал, Альмора

Хотя в остальном Альмора не вызывает интереса, у нее есть несколько зданий колониальной эпохи. Так же здесь можно раздобыть надежное снаряжение для треккинга.

Примерно в 19 км к северу от располагается деревня Байджнатх, которая славится своими небольшими храмами XII века в стиле сикхара. Основная группа посвящена Шиве и его супруге Парвати и расположена в прекрасном месте в тени деревьев на берегу реки Гомти. Несколько других шиваитских святынь находятся в старой деревне, в 10 минутах ходьбы к северу от Байджнатха.

Альмора, Индия

 

История Альмора

Альмора – город, расположенный в индийском штате Уттаракханд. Этот город имеет богатую историю, которая простирается на протяжении многих веков.

История Альмора начинается задолго до нашей эры. В древности эти земли населяли различные племена и племенные союзы. Однако, первые упоминания о городе Альмора появились только в VII веке, когда он был основан династией Чанд. Эта династия правила в регионе в течение нескольких столетий и сделала Альмору своей столицей.

В течение следующих веков Альмора процветала как центр культуры и образования. Здесь были построены множество храмов, монастырей и учебных заведений. Город стал известен своими школами и колледжами, которые привлекали учеников со всей страны.

Однако, в XVIII веке Альмора была завоевана британской Индией. Власть перешла в руки британских колонизаторов, и город стал важным административным центром. Британцы внесли свои изменения в городскую архитектуру и инфраструктуру, строя новые здания и дороги.

В 1947 году Индия обрела независимость, и Альмора стала частью новообразованного штата Уттаракханд. Город продолжал развиваться и привлекать туристов своей красотой и историческим наследием. Многие из древних храмов и монастырей до сих пор сохранились и являются популярными местами паломничества.

Склоны Альморы

 

Мемориальная методистская церковь Баддена

Эта церковь в Альморе была построена в 1897 году.

Мемориальная методистская церковь Баддена

Мемориальная методистская церковь Баддена

Мемориальная методистская церковь Баддена

Мемориальная методистская церковь Баддена

 

Храм Нанда Деви, Альмора

Каменный храм Нанда Деви на базаре Лалал восходит к эпохе Чанд Раджа и покрыт резьбой народного творчества и интерпретации мифа о Шиве и Парвати. Резьбой в том числе эротической. Каждый сентябрь в храме проходит ярмарка.

Шива и Парвати. Храм Нанда Деви, Альмора

Храм Нанда Деви

Храм Нанда Деви

 

Храм Касар Деви, Альмора

Храм Касар Деви на вершине холма, где медитировал Свами Вивекананда, находится в 8 км к северу от Альморы, до него можно добраться на джипе или такси.

Храм Касар Деви

Храм Касар Деви, Альмора

Храм Касар Деви

Храм Касар Деви

Храм Касар Деви, Альмора

Ашрам Ним Кароли Баба рядом с Альморой

 

Вибрации Индии – На пути к Небесам, видео на канале Youtube

 

Тонкий нюх У одного человека было большое стадо коров. Однажды случилось ему пойти в другую деревню со всей своей семьёй, и он попросил соседа приглядеть за стадом. А у того было всего десять голов. В отсутствие хозяина он возьми да и подмени трёх своих полудохлых рыжух на трёх упитанных тёлок. Хозяин большого стада, когда возвратился, не заметил этой подмены. А тут как раз начался падёж, и весь его скот подох. Украденные же соседом тёлки выросли и стали давать много молока. Довелось как-то прежнему владельцу отведать их молока — и он сразу же подумал: «Дело ясное, он свёл моих тёлок». Придя к такой мысли, он возбудил дело о краже скотины. И вот истца и ответчика призвали в суд. Ответчик заявил: — Если он сможет доказать своё обвинение, я готов подвергнуться наказанию. Но если у него нет никаких доказательств, накажите его за ложное обвинение. Мариядей Раман отложил слушание дела на пятнадцать дней. Он велел вскопать грядку, удобрить её овечьим помётом, коровьим навозом и человеческими отбросами и посадить на ней зелень. Когда зелень подросла, из неё приготовили вкусное блюдо на овечьем, коровьем и буйволином молоке. Мариядей Раман пригласил к себе ответчика и жалобщика и после обеда спросил последнего: — Можешь ли ты сказать, из чего приготовлено это блюдо? Тот ответил: — Оно приготовлено из зелени, выращенной на трёх видах удобрения. Я могу распознать в нём вкус овечьего, коровьего и буйволиного молока. Мариядей Раман убедился таким образом, что он говорит правду, и угрозами принудил ответчика сознаться в совершённой им краже. В этом деле истец заслужил похвалы и добрую славу. Умный человек своего добьётся. – мифы и легенды Индии