Карнак – самый большой храмовый комплекс в мире, занимающий площадь в 100 гектаров, и нет ничего более впечатляющего, чем увидеть храм Амона вживую. Большая часть храма была отреставрирована в течение прошлого века, и знания о зданиях находившихся здесь в разные периоды истории Египта продолжают расширятся с каждым годом. В древние времена Карнак назывался Ипет-исут, «самым избранным местом».

Карнак, храм Амона, Египет

“Начало света, конец первичной тьмы. Путь Ра на Западе, таинственные цели, которые осуществляет в пути этот Бог.
Избранные наставления, таинственное послание из Дуат, которое не узнает никто из людей за исключением избранных.
Это изображение было исполнено так, как в Таинственном Помещении Дуат – невидимом, неуловимом.
Кто знает эти таинственные изображения, тот является хорошо обеспеченным светлым духом.
Всегда выходит он и входит в Дуат, всегда (выходит) к живым.
Воистину так было подтверждено миллионы раз!”.

– Книга Амдуат (Египетская книга мертвых)

Фивы были столицей Нового царства Египта. Его значение возросло во всем Среднем царстве, когда оно было святилищем бога Монту. Карнакский и Луксорский храмы вместе были известны как Васет, Фивы – это позднее греческое название города. История Карнакского храма и его богов каждый вечер рассказывается в трех представлениях на разных языках в захватывающем звуковом и световом шоу.

Храмы Карнака и Луксора построены по двум осям (восток-запад и север-юг) с оригинальными святынями Среднего царства, установленными на холме в центре развалин того, что сейчас называется Храмом Амона.

Колонны Карнака, храм Амона, Египет

На западной стороне находится вход в храм, который используется сегодня посетителями. Когда-то это было набережной, построенной Рамзесом II для доступа к Нилу. Сюда лодки со статуями богов прибывали и отчаливали из храма во время фестивалей, таких как Опет, и откуда культовая статуя Амона отправлялась в еженедельный тур по храмам западного берега, таким как Дейр-эль-Бахри и Мединет Абу в Луксоре. На набережной есть множество имен королей, каждое из которых дополняется  надписями уровней половодий во время своего правления.

Бараны-сфинксы при входе в храм

Справа, перед первым пилоном, находится небольшой храм в стиле лодки, построенный Хакором во время XXIX династии, который использовался как место отдыха во время процессии богов к реке и обратно.

Аллея сфинксов с головами баранов ведет посетителя к массивной передней части первого пилона, каждый из которых держит в лапах статую царя Рамсеса II (позже узурпированную Пинуджемом из XXI династии). Сфинксы были фантастическими животными с телом льва и головой барана, символом бога Амона.

Первый пилон в процессе реконструкции, и его высота, первоначально составлявшая 43 метра, впечатляет. Нет уверенности в том, кто его построил, но предполагается, что это мог быть король Тахарко XXV династии, чьи постройки находятся во дворе. В качестве альтернативы он мог быть построен Нектанебо I из XXX династии, воздвигший стены теменоса, которые соединяют колонны пилона и окружают храмовый комплекс. Остатки рампы из кирпича все еще можно увидеть на внутренней стороне пилона.

 

Передний двор храма Карнак

Процессия богов и фараона на лодке. Барельеф на стене храма

Внешний двор теперь находится внутри пилона при входе в храм, но изначально он располагался за пределами главного храма. В центре – остатки гигантской часовни нубийского фараона Тахарко с единственной целой колонной. Стоит помнить, что Карнакский храм был построен так, чтобы расширяться от центра наружу, причем самая старая часть находится в середине главной оси комплекса, за святилищем Амона.

Огромные статуи храм Амона, Карнак, Египет

К северу от переднего двора, рядом с первым пилоном, находится трехстворчатый храм Сети II с тремя помещениями, построенными для размещения кораблей Мут, Амона и Хонсу, богов фиванской триады.

На южной стороне переднего двора находится вход в храм Рамсеса III, которому видимо не нравились простые лодочные станции своих предков, и он построил замысловатую часовню, спроектированную как мини-версию своего погребального храма в Мединет-Абу на западном береге. Ее первый двор украшен статуями Осириса Рамзеса, а на стенах изображены праздничные сцены и тексты. Рядом находятся «Бубаститские ворота», построенные Шешонком из XXII династии, библейским царем Шишаком.

Статуя Рамсеса II и дочери Бентанты

Второй пилон был построен фараоном Хоремхебом, но так и не был завершен до правления Сети I. Сын Сети Рамсес II установил две колоссальные статуи самого себя, которые стояли перед воротами пилона. Третья статуя Рамсеса II до сих пор стоит на месте, а между ее ногами стоит крошечная статуя его дочери Бент’анты. Эта статуя была позже узурпирована Рамзесом VI, а затем верховным жрецом Пинуджемом I.

Внутри стен этого пилона было найдено множество блоков песчаника из храма Эхнатона, которые были повторно использованы в качестве заполнения при строительстве стен.

Сказания о деяниях фараонов. Карнак, храм Амона, Египет

 

Гипостильный зал храма Амона, Карнак

Колонны гипостильного зала, храм Амона, Карнак, Египет

Через вход во второй пилон находится знаменитый гипостильный зал Карнака. Стоя среди 134 гигантских колонн, посетитель не может не восхищаться величием этого места. Центральные 12 колонн больше других (21 м в высоту) и имеют открытые капители из папируса, которые, возможно, должны были символизировать первоначальный «остров творения». Остальные 122 колонны меньше (15 м) и имеют закрытые капители, возможно, представляя болото, окружавшее насыпь.

Колонны гипостильного зала, храм Амона, Карнак Египет

По официальной версии египтологов гипостильный зал был начат Аменхотепом III, который построил боковые стены, закрывающие пространство между вторым и третьим пилонами. Он не был завершен до правления Сети I, который вырезал свои красивые рельефы на стенах северной половины. Его сын Рамзес II  завершил украшение стен и колонн с южной стороны, часто перекрывая отцовские барельефы собственной грубой утопленной рельефной резьбой. «Рамзес Великий» не хотел быть забытым.

Повествования и легенды о жизни фараонов на колоннах храма Карнак, Египет

Сказания из жизни фараонов. Карнак, храм Амона, Египет

И Сети, и Рамзес оставили нам в храме Карнака прекрасные описания ритуалов и взаимоотношений фараонов со своими богами. На внешних стенах высечены отчеты об их боевых подвигах. По версии египтологов это Рамзес добавил к холлу крышу из каменных плит, и мы можем представить, какая тусклая, таинственная атмосфера в нем была, когда она освещалась только высокими окнами в потолке.

Колонны гипостильного зала, храм Амона, Карнак Египет

Столбы храма расположены очень близко друг к другу, и обзор гипостильного зала затруднен. Когда он использовался жрецами, промежутки между колоннами были заполнены статуями богов и фараонов. Оглядываясь назад на гипостильный зал из-за третьего пилона, можно увидеть, насколько высоким он когда-то был.

Подношения фараона Осирису и Исиде. Барельефы на стенах храма Амона, Карнак, Египет

 

Обелиски и Священное озеро храма Карнак

Обелиск царицы Хатшепсут. Карнак, храм Амона, Египет

Третий пилон был построен Аменхотепом III. Дальше на восток мы движемся к более старой части храма (по официальной версии египтологов), построенной в начале XVIII династии. Внутри третьего пилона также было обнаружено множество повторно используемых блоков из зданий, которые сейчас реконструируются в храме. Один из двух обелисков Тутмоса I все еще стоит между третьим и четвертым пилонами.

Фараон. Карнак, храм Амона, Египет

Кажется, что каждый последующий фараон хотел строить больше и лучше своих предков. По мере того как мы приближаемся к области святилища, оригинальному храму Амона, пилоны становятся все меньше и ближе друг к другу. Четвертый и пятый пилоны, построенные Тутмосом I, намного меньше третьего, а пространство между ними – самая старая сохранившаяся часть храма.

Это место когда-то было залом с широкими колоннами в виде папируса – возможно, прототипом гипостильного зала, стены которого украшали огромные статуи Осирида Тутмоса I. Позже он был восстановлен и дополнен различными фараонами, в том числе его дочерью Хатшепсут, которая установила здесь два обелиска из красного гранита, один из которых сохранился до сих пор, а пирамидион другого находится возле священного озера.

Тексты на обелиске Хатшепсут раскрывают важные детали постройки памятника из цельного куска гранита, позолоченного тончайшим золотом. Он посвящен ее отцу Амону и пытается узаконить ее претензии на престол.

 

Фестивальный храм Тутмоса III

Фестивальный храм Тутмоса III. Карнак, храм Амона, Египет

Пройдя по мощеной дорожке вдоль южной стороны центрального двора, приходишь к зданию, известному как Фестивальный храм Тутмоса III, который в древности назывался «Величайшим из памятников». Храм был построен как мемориальный храм Тутмосу и культу его рода. Считается, что колонны внутри зала имитируют древние столбы шатрового павильона, уникального для египетской архитектуры, и до сих пор демонстрируют хорошие остатки цветного декора. Одна из комнат к юго-западу от зала с колоннами когда-то содержала таблицу династических имен, в которой были перечислены 62 фараонов, теперь она находится в Лувре в Париже.

К северу от зала, на территории, которая в коптскую эпоху использовалась как церковь, есть несколько разрушенных статуй. За колонным залом находится анфилада комнат, посвященных Амону. Более просторное помещение на севере иногда называют Зоологическим садом или Ботаническим садом, потому что оно содержит великолепную тонкую резьбу, изображающую растения и животных, которых Тутмос видел во время своих сирийских кампаний.

Карнак, Египет

Через стену за фестивальным храмом ведет деревянная лестница. В районе, ведущем к восточным воротам Карнака, находится небольшой «Храм Слышащего Уха», построенный Рамзесом II. Здесь местные жители Фив приносили свои прошения богам Карнака или, скорее, священникам, которые ходатайствовали перед богами.

 

Храм Слышащего Уха и колонны Тахарки

Храм Слышащего Уха и колонны Тахарки, Египет

Также прямо внутри осыпающихся восточных стен находятся различные остатки более поздних храмовых построек, таких как колоннада, построенная Тахарко. Восточные ворота, похоже, когда-то были очень внушительными, но сейчас они находятся в плачевном состоянии. За этими воротами и за главными стенами храма были обнаружены скудные остатки карнакских храмовых построек Аменхотепа IV (Эхнатона). Они были раскопаны в 1970-х годах, и многие из колоссальных статуй Эхнатона, которые сейчас находятся в музеях Луксора и Каира, прибыли отсюда.

За стенами на севере находится храм Птаха. Первые три святилища были построены Тутмосом III и посвящены мемфитскому богу Птаху. Он был восстановлен нубийским царем Шабако, а затем значительно расширен Птолемеями и римлянами. Перед первоначальной зоной святилища есть стены-ширмы в стиле Птолемея и колонны с цветами. Северное и центральное святилища были посвящены Птаху, а южное – Хатхор. Сегодня в южной святыне, которая обычно сейчас запирается, находится красивая отреставрированная статуя богини-львицы Сехмет.

Карнак, храм Амона, Египет

За стеной теменоса на севере находится заброшенный район Монту, который был более ранним богом с головой сокола в Фиванской области до того, как Амон стал главным богом. Первоначально храм был построен Аменхотепом III, и его картуши до сих пор можно увидеть на некоторых блоках комплекса. Большие пилонные ворота были построены Птолемеем III в районе набережной на севере. Эдесь было много небольших прилегающих часовен и святынь, посвященных различным божествам, а также аллея сфинксов с человеческими головами на севере.

Музей под открытым небом, Карнак, храм Амона, Египет

На западе от стены «небесных жен Амона» находится музей под открытым небом, в котором лежат различные части и реконструированные святыни, найденные в других местах Карнака. Большинство фрагментов здесь были обнаружены внутри второго и третьего пилонов или в полу двора седьмого пилона.

 

Красная часовня Хатшепсут и колоннада Тутмоса IV

Колоннада Тутмоса IV. Карнак, храм Амона, Египет

Святыня Сенусерта I в виде известняковой лодки представляет собой открытое сооружение, построенное к юбилею фараона. На его красиво вырезанных квадратных колоннах видно фараона, совершающего подношения Амону в его итифаллической форме. Рядом находится сверкающий белый алебастр, построенный Аменхотепом II, гораздо более простое сооружение, а также похожий храм, построенный Тутмосом IV. Также здесь идет реконструкция частей храма Тутмоса IV в задней части музея, на которых сохранились прекрасные рельефы.

Одна из самых последних реконструкций в музее под открытым небом – «Красная часовня» Хатшепсут, которая была первоначальным святилищем Амона в центре Карнака. Его разобрал Тутмос III, который восстановил блоками часовни свое собственное святилище, используя дверные косяки Хатшепсут. Позже Аменхотеп III использовал блоки красной часовни как часть заполнения своего третьего пилона, поэтому они сохранились в таком хорошем состоянии. Французские археологи последние несколько лет перестраивают часовню из имеющихся блоков, это довольно не простая задача.

Карнак, храм Амона, Египет

С другой стороны Храма Амона, южнее, выходишь к Священному озеру. Область на переднем плане изначально была птичьим двором, и домашних птиц, принадлежащих Амону, каждый день гнали отсюда через каменный туннель в озеро.

Картуши с именами фараонов. Карнак, храм Амона, Египет

Седьмой, восьмой, девятый и десятый пилоны проходят по оси север-юг к главному храму, называемой поперечной осью. Когда был раскопан двор перед седьмым пилоном, был обнаружен клад из 751 каменной статуи и стелы, а также более 17000 бронзовых изделий, которые сейчас составляют большую часть коллекций Каирского музея. Некоторые из статуй сегодня можно увидеть в Луксорском музее. Вероятно, они были схоронены в период Птолемеев, но никто точно не знает, почему.

 

Вид на девятый пилон

Карнак, храм Амона, Египет

Девятый пилон в настоящее время кропотливо разбирается и реконструируется. Блоки из местных храмов Атона использовались здесь в качестве засыпки, и мы можем увидеть некоторые из этих талататных блоков Эхнатона сейчас в Луксорском музее. К востоку от девятого пилона находится часовня, посвященная юбилею Аменхотепа II, восстановленная Сети I.

В юго-западном углу квартала Амона находится Храм Хонсу – «сына» Амона и Мута, хорошо сохранившемуся небольшому храму позднего Нового царства. Такое ощущение, что он построен в миниатюре, с приземистыми столбами и невысокими потолками, которые кажутся подходящим для ребенка Хонсу. Рельефы в комнатах позади храма все еще сохраняют первоначальный окрас, и видно необычное изображение львиноголового бога.

Дверь из храма Хонсу ведет к более позднему строению. Это храм, посвященный богине гиппопотама Апет или Опет (не путать с фестивалем Опет). Говорят, что она помогала роженицам, возможно, это более поздний аспект богини Таурет. Рельефы внутри храма изображают погребальные обряды Осириса в греко-римской традиции.

Карнак, храм Амона, Египет

Карнак может быть довольно запутанным местом, ведь его постройки охватывают долгий период истории Египта. Необходимо много посещений, чтобы получить хотя бы краткое представление о храме в полном объеме.

 

Вибрации древнего храма Карнак Когда-то у этого зала для массовых молений была крыша и мощеный пол; но теперь крышей ему служит бездонная синева неба, а пол заменяет беспорядочное месиво из земли, песка, камней и сорняков. Когда крыша еще была на своем месте, в зале должен был царить полумрак, поскольку единственным источником света здесь были забранные каменными решетками окна над центральным проходом, едва пропускавшие солнечные лучи. Но тяжелая крыша обвалилась, разбившись на сотню осколков, от которых сейчас мало что осталось. Хотя широкие и мощные колонны явно стоят слишком близко друг к другу, никому не приходило в голову критиковать за это древних зодчих. Ведь более свободная расстановка колонн позволяла бы держать в поле зрения гораздо большее пространство храма, а древние, как известно, заботились прежде всего о символизме, а уж потом об архитектурном изяществе. Каждая колонна была щедро украшена резными узорами и увенчана массивным каменным бутоном или же изображением цветка, имеющего форму колокола. Идеально круглые поверхности колонн были сплошь покрыты цветными фресками и иероглифическими надписями. Точно такие же украшения были на стенах и на архитравах. В картинах были запечатлены сюжеты из жизни египетских богов и царей. Их краски совсем не потускнели от времени. – Поль Брантон. Путешествие в сакральный Египет