Пещеры Элефанта расположены в центральной части острова Гхарапури (Элефанта), недалеко от Мумбаи. Чтобы доплыть до них, нужно купить билет на пароход, кассы находятся рядом с Воротами Индии.

Остров Элефанта в Мумбаи

Первые пещеры датируются 5 веком н.э. За свою историю остров успел побывать под правлением португальцев, англичан, моголов и наконец вернулся к индийцам. И к сожалению многие статуи за это время были разбиты и разрушены

Скульптуры Элефанты были выполнены с большим мастерством и принадлежат по большей части средневековому периоду правления династии Гупта. Эпоха Гупта была отмечена ренессансом искусств по всей Индии. Зодчество находилось в своем зените в тот период.

В Индуизме есть две секты, а именно, шиваизм и вайшнавизм. Зодчие Элефанты были сосредоточены главным образом на шиваизме, здесь можно увидеть популярные истории из жизни Шивы и его супруги Парвати, восхитительно вырезанных на стенах этих пещер. Чтобы целиком понимать их значение и культурную ценность, нужно владеть знанием индусской мифологии и метафизики, являющимися непременными аспектами индийской культуры и искусства.

 

Великолепные пещерные храмы на острове слонов

Великолепные пещерные храмы с их пугающе громадными и внушающими благоговение скульптурами на острове Гхарапури (остров слонов) являются достопримечательностью мирового значения. Несмотря на это и их огромную популярность среди туристов, шиваитские храмы, высеченные между 450 — 750 гг. н.э., продолжают оскверняться вандалами, равнодушными к их исторической и религиозной значимости.

Скальные храмы. Остров Элефанта © Kartzon Dream — авторские туры, тревел фото

Разрушение памятников культуры отнюдь не новое явление. Религиозно нетерпимые португальцы (которые впервые приехали в Индию в 1498 г., когда Васко де Гама высадился в Керале), обезобразили многие индийские храмы и скульптуры. Среди них был и Гхарапури. По иронии судьбы, именно португальцы дали имя острову, которое он носит до сих пор — Элефанта.

Приехать сюда можно на пароме от пристани Аполло в Бомбейском заливе. От места высадки к пещерам посетитель поднимается по лестнице. Помимо основного храма, здесь находится небольшой храм линги (linga). Он крестообразный по плану, с прекрасными подвижными резными панелями в холле с колоннами (mandapa), находящемся перед алтарем (garba grha).

Остров Элефанта © Kartzon Dream — авторские путешествия в Индию, авторские туры

Эти величественные «фрески», отражающие настроение и силу Шивы, отображают эпизоды его жизни и воплощений — с женитьбы на Парвати до его могущественного, сотрясшего мир Тандава Нритья (Tandava Nritya), с его двуполой аватары (avatar) Ардханаришвары (Ardhanarishwara), полуженского-полумужского бога, представляющего два аспекта человека — мужской и женский (anima animus), пассивную силу и активную — противоположные и одновременно сходные половины каждой человеческой личности, до великолепной скульптуры Тримурти у южной стены пещеры.

 

Храмы острова Элефанта — тревел фото

Тримурти (Махеш Мурти) Шивы © Kartzon Dream — авторские туры, тревел фото

5,43 метра в высоту. Лицо с левой стороны представляет Рудру, разрушителя. Лицо с права — это бог Вамдео, пацифист. Среднее лицо — Татпуруш, эстетическая гармония. Скальные храмы. Остров Элефанта.

Неизменность перемен Индивидуальное сознание считает себя Брахмой, Вишну и т.д., но все это не более, чем мыслеформы. Однако эта мыслеформа воображает и ощущает другие мыслеформы, и переживает по поводу и без. Единственная реальность во всех этих восприятиях есть изначальная концепция, называемая чувством эго (!), которая появляется в то же мгновение, когда сознание воспринимает объект внутри себя и думает, что ощущает его, как объект. Это мгновение само по себе – целая эпоха, все части эпох и многочисленные эпохи. В каждом атоме существования все время проигрывается снова и снова эта драма пряток от себя и узнавания себя, и все это – не более чем мыслеформы, созданные космическим сознанием. И в то же время, ничто не создается космическим сознанием или в космическом сознании, оно всегда остается неизменным. — Йога Васиштха

Скальные храмы, остров Элефанта

Главное святилище охраняют пятиметровые стражники. Скальные храмы, остров Элефанта

Основной шивалинг в святилище Шивы

Скальные храмы, остров Элефанта

Шива. Скальные храмы, остров Элефанта

Шива отдыхает. Скальные храмы, остров Элефанта

Скальные храмы © Kartzon Dream — авторские туры, тревел фото

Скальные храмы. Остров Элефанта

Ганеш. Скальные храмы © Kartzon Dream — авторские туры, тревел фото

Скальные храмы. Остров Элефанта

Скальные храмы  © Kartzon Dream — авторские туры, тревел фото

Храмы Индии

Ом Намах Шивайя — мантра Шивы «Ом Намах Шивайя» мантра, также известная как «Мантра Шивы», является одной из самых мощных и популярных мантр в индуизме. Ее история уходит корнями в древние времена и связана с легендарным богом Шивой. «Ом Намах Шивайя» мантра состоит из трех слов: «Ом», «Намах» и «Шивайа». «Ом» — это священный звук, символизирующий вселенную и ее единство. «Намах» — это поклонение или почитание. «Шивайа» — это обращение к богу Шиве. История «Ом Намах Шивайя» мантры связана с легендой о Раване, знаменитом демоне из эпоса «Рамаяна». Раван был могущественным и жестоким правителем Ланки, который стремился стать бессмертным. Он совершил множество аскез и медитаций, чтобы удовлетворить богов и получить бессмертие. Однажды Раван узнал о секретной мантре, которая могла дать ему бессмертие. Это была «Ом Намах Шивайя» мантра, которую он должен был повторять в течение длительного времени. Раван начал повторять мантру, но его эгоизм и жестокость препятствовали ему достичь истинного понимания и силы мантры. Боги, обеспокоенные Раваном и его стремлением к бессмертию, обратились к Шиве за помощью. Шива, в своей милости, решил помочь богам и людям, и открыл им секрет «Ом Намах Шивайя» мантры. Он сказал, что эта мантра может быть использована для избавления от страданий, истощения и даже смерти. С тех пор «Ом Намах Шивайя» мантра стала широко известной и практикуется многими людьми во всем мире. Она считается одной из самых эффективных мантр для преодоления препятствий, излечения болезней и достижения духовного просветления. «Ом Намах Шивайя» мантра имеет глубокий смысл и символизирует различные аспекты бога Шивы. «Ом» представляет собой начало всего сущего и единство вселенной. «Намах» означает поклонение и почитание. «Шивайа» обращается к богу Шиве и символизирует его могущество и милость. Повторение «Ом Намах Шивайя» мантры считается духовной практикой, которая помогает очистить ум и тело, укрепить связь с божественным и достичь гармонии и равновесия. Многие люди повторяют эту мантру во время медитации или в течение дня, чтобы привлечь благополучие и защиту. «Ом Намах Шивайя» мантра имеет множество вариаций и может быть повторена в различных ритмических схемах. Она также может быть сопровождена музыкой или чтецом, чтобы создать гармоничную и медитативную атмосферу. Эта мантра, открытая богом Шивой, стала одной из самых мощных и популярных в индуизме. Ее повторение помогает людям преодолеть препятствия, излечиться от болезней и достичь духовного просветления. «Ом Намах Шивайя» мантра символизирует единство вселенной и милость бога Шивы.

Шива Натарадж (Танцующий Шива). Скальные храмы, остров Элефанта

Гангадхара-Шива (Нисхождение Ганги)

Основные фигуры олицетворяют Шиву и Парвати. Над головой у Шивы главные реки Индии: Ганга, Ямуна и Сарасвати.

Свадьба Шивы и Парвати. Скальные храмы, остров Элефанта.

Тур в Индию "Наследие центральной Индии"

Я приглашаю вас в мой авторский тур в сердце Центральной Индии — место, где прошлое и настоящее переплетаются в удивительном танце культур, традиций и природного великолепия.

Мы окунемся в атмосферу древних храмов Аджанты и Эллоры, узнаем секреты величественных крепостей Махабалешвара, прогуляемся по оживленным базарам Хампи, полным красок и ароматов. Я покажу вам места, скрытые от глаз обычных туристов, и поделюсь историями, которые слышала только сама природа.

Это будет путешествие, где каждый день станет открытием, а каждый момент — вдохновением. Готовы увидеть Индию так, как она открывается только немногим?

 

Живой в царстве мёртвых Однажды погонщик пригнал слона на водопой к лесной запруде. А там по воле случая оказался владыка подземного царства Ямарадж — вздумалось владыке прогуляться по земле. Долго смотрел Ямарадж на слона и всё дивился: такое огромное животное и во всём послушно маленькому человеку, восседающему у него на спине! Напился слон, вышел на берег и направился туда, куда повелел ему человек, а потом ещё дал себя привязать к столбу, точно собаку. Не удержался Ямарадж, подошёл к животному и спросил: — Послушай, слон! Ты огромней горы и сильнее горного потока, так почему же ты слепо повинуешься тому, кто мал и слаб? Неужели тебе не хочется освободиться и убежать на волю, чтоб никому не подчиняться? — О, владыка! — ответил на это слон. — Не берись судить о том, что не ведомо тебе, ведь в твоём царстве одни мёртвые, у них и впрямь какая сила? Потому ты и мучаешь их, как тебе вздумается. Живой человек хоть и невелик ростом, зато силён разумом. Все звери, даже такие большие, как я, подчиняются ему. Попадётся тебе когда-нибудь живой, а не мертвец, и ты поймёшь, что это такое. Посмотрим тогда, кто кого одолеет. Не понравились Ямараджу эти слова, и расхотелось ему продолжать разговор. Отошёл он от слона и направился в свои владения. Прошло какое-то время. Наскучило Ямараджу пытать грешников, вспомнил он вдруг, что слон ему говорил. Кликнул владыка своих слуг и приказал доставить в подземное царство мёртвых живого человека. Отправились они на землю и первым увидели писаря. Уснул писарь на кровати, в одной руке — чернильница с пером, в другой — лист бумаги. «Этот вполне подойдёт нашему господину», — решили прислужники Ямы, подхватили писаря вместе с кроватью и помчались в подземное царство. Неслись они как угорелые и так трясли кровать, что писарь проснулся. Увидел, что тащит его нечистая сила неведомо куда, и даже поначалу немного струсил. Только писарь был не робкого десятка. Собрался он с духом и стал выспрашивать у своих носильщиков, куда они так торопятся. Услыхал писарь, что забрали его по распоряжению самого Ямараджа, и приуныл. Думал он, думал и наконец придумал. Обмакнул перо в чернильницу и написал на листе бумаги: «Всевышний бог Вишну — владыке подземного царства Ямараджу. Дошли до меня слухи, о Ямарадж, что ты хочешь заполучить в свои владения живого человека. Видно, забыл ты, что тебе положено забирать только мёртвых? Чтобы напомнить тебе об этом, решил я принять образ живого человека и самолично предстать пред тобою. Так и быть, не стану отчитывать тебя при твоих подданных, потому и написал это послание. Однако прощения не жди и, как только увидишь меня, немедленно отправляйся за решением своей судьбы ко мне на небеса. Я сам позабочусь о твоём царстве до нашей встречи. Смотри по дороге не проболтайся никому, что я был под землёй. Пока всё!» Между тем добежали прислужники до преисподней и поставили кровать с писарем перед Ямараджем. Не теряя времени, вскочил писарь на ноги и вручил владыке мёртвых своё письмо. Прочёл его Ямарадж и тут же приказал всем выйти, а когда удалились прислужники, спустился с трона и склонил перед писарем голову. — Что же ты медлишь? Выполняй приказание! Встретимся у меня на небесах! — величественно произнёс человек. Кликнул Ямарадж слуг, приказал им во всём подчиняться пришельцу с земли и поспешил во владения бога Вишну. Писарь тотчас повелел прекратить адские пытки и освободить всех грешников. Через некоторое время добрался Ямарадж до небесной обители, предстал перед всевышним. Увидел Вишну дрожащего от страха владыку подземного царства и воскликнул: — О, Яма! С какими новостями ты пожаловал ко мне? Уж не случилась ли беда в твоих владениях? — О, великий бог! — удивился Ямарадж. — Ты же сам повелел мне явиться сюда. Как видишь, я исполнил твою волю. Я знаю, велика моя вина, и всё-таки прошу тебя, о всевышний, смени гнев на милость! С этими словами Ямарадж склонился перед Вишну. Но всевышний удивлённо посмотрел на испуганного Яму. И только когда владыка преисподней рассказал обо всём, что с ним приключилось, Вишну наконец понял причину его страха и покатился со смеху. — Ну и поделом тебе, Яма. Хотел померяться силами с живым человеком, вот он тебя и проучил! Как видишь, не так-то легко справиться с живым, наделённым силой человеческого ума. Недаром человека считают самым умным в мире, поэтому все и подчиняются его воле. Возвращайся домой и с уважением проводи живого человека обратно на землю, где ему и подобает находиться. — мифы и легенды Индии

 

Остров Элефанта и храмы на карте