Границы Северного упираются в этот сияющий 500-километровый участок средиземноморского побережья. Здесь легендарный город занимает подобающее ему место культурной жемчужины в прибрежной короне, в то время как в других местах бирюзовые воды моря омывают нетронутые, в основном пустынные берега, с истощенными источниками живительной пресной воды. Египетские отдыхающие и некоторые бесстрашные путешественники только недавно начали открывать для себя потенциал нетронутых пляжей Северного .
Содержание
Александрия, Египет 2022
является «величайшим историческим городом с наименьшим количеством выдающихся достижений». Когда-то это был дом почти мифических исторических личностей и чудес света, и от Александрии остались лишь фрагментарные воспоминания о славном древнем прошлом. Однако сегодня город слишком занят, приукрашивая свое изящное «я» 19-го века, чтобы оплакивать то, что ушло.
Город содрогается при мысли о собственном потенциале: его улицы и кафе кипят безудержной энергией новой волны творческой молодежи. Соседняя Розетта славится найденным здесь ключом из черного камня для расшифровки иероглифов, хотя этот порт на берегу Нила когда-то соперничал с Александрией.
Краткая история Александрии
История Александрии является связующим звеном между временами фараонов и днями ислама. Город дал начало последней великой династии фараонов (Птолемеев), обеспечил вход в Египет римлян и взрастил раннее христианство, прежде чем почти исчезнуть в исторической безвестности, когда армии вторжения ислама прошли мимо него, чтобы разбить лагерь на участке вдоль Нила, который позже стал . Город был инициирован завоеваниями Александра Македонского, прибывшего с Синая и получившего право на управление Египтом, подтвержденное жрецами Мемфиса.
Здесь, на берегу знакомого ему моря, он выбрал рыбацкую деревню в качестве места для нового города, который, как он надеялся, станет мостом между старым миром фараонов и новым миром греков. Основы были заложены в 331 г. до н.э., и почти сразу же Александр отправился в оазис Сиву, чтобы посоветоваться со знаменитым оракулом, прежде чем отправиться в поход на Персию. Его армия дошла до , где он умер всего два года спустя, а его тело было возвращено в Египет для погребения. Когда священники в Мемфисе отказались его хоронить, греческий фараон был похоронен в Александрии, городе, который он задумал как культурный и политический центр своей империи.
Александр оставил одного из своих генералов, Птолемея, для наблюдения за развитием нового города, и наместник охотно продолжил эту свою работу после смерти Александра. Александрия была наполнена архитектурой, способной соперничать с городами Рима или Афин. Чтобы создать ощущение преемственности между своим правлением и правлением династий фараонов, Птолемей заставил Александрию хотя бы внешне выглядеть египетской, украсив город сфинксами, обелисками и статуями, найденными на старых местах Мемфиса и Гелиополя.
Город превратился в крупный порт и стал важной остановкой на торговых путях между Европой и Азией. Его вновь обретенное экономическое богатство в равной степени соответствовало его интеллектуальному положению. Его знаменитая библиотека стимулировала некоторые из великих достижений эпохи: именно здесь Герофил обнаружил, что голова, а не сердце, является местопребыванием мысли; Евклид разработал геометрию; Аристарх открыл, что Земля вращается вокруг Солнца; а Эрастофен вычислил окружность земли. Величественный маяк Фарос, одно из семи чудес древнего мира, был построен на острове недалеко от берега и служила как указателем для кораблей, заходящих в бурлящую гавань, так и в более глубоком плане, как символ величия города.
Во время правления своего самого известного регента, Клеопатры, Александрия соперничала с Римом во всем, кроме военной мощи – ситуация, которую Рим считал невыносимой и в конечном итоге был вынужден действовать. Под властью римлян Александрия оставалась столицей Египта, но в 4 веке нашей эры гражданская война, голод и болезни опустошили население города, и он так и не восстановил былую славу. Упадок Александрии был зафиксирован, когда мусульманские армии-завоеватели ворвались в Египет в 7 веке и обошли Александрию в пользу новой столицы южнее на берегу Нила.
Город постепенно приходил в упадок на протяжении всего Средневековья и даже уступил место в качестве морского порта соседнему городу Розетта. На протяжении столетий его памятники разрушались землетрясениями, а их руины использовались в качестве строительных материалов, так что один из величайших городов классического мира превратился в немногим более, чем в рыбацкую деревню (ныне Анфуши) на полуострове между двумя гаванями, с населением менее 10 000 человек.
Поворотным моментом в судьбе Александрии стало вторжение Наполеона в 1798 году; признавая стратегическое значение города, он инициировал его возрождение. Во время последующего правления египетского реформатора Мохаммеда Али новый город был построен на вершине старого. Александрия снова стала одним из самых оживленных портов Средиземноморья и привлекала космополитическую смесь людей, среди которых были богатые турецко-египетские торговцы, евреи, греки, итальянцы и другие жители Средиземноморья.
Многокультурная, стоящая на фундаменте древности, идеально расположенная на сухопутном пути между Европой и Востоком и разбогатевшая за счет торговли, Александрия приобрела почти мифическое качество и послужила музой для новой вереницы поэтов, писателей и интеллектуалов. Но волна антиколониальных, проарабских настроений, которая привела к власти полковника Гамаля Абдель Насера в 1952 году, также положила конец космополитическим общинам Александрии.
Те иностранцы, которые не бежали из страны после яхты короля Фарука, через несколько лет оказались вынуждены покинуть страну после Суэцкого кризиса, когда Насер конфисковал много иностранной собственности и национализировал многие предприятия, принадлежащие иностранцам. С тех пор характер города полностью изменился. В 1940-х годах около 40% населения города составляли иностранцы, а сегодня большую часть составляют коренные египтяне. И там, где в 1940-х годах было 300 000 жителей, в Александрии сейчас проживает более четырех миллионов человек, и эта цифра увеличилась за счет постоянного оттока людей из деревни в город.
Большая Александрийская БиблиотекаПервоначальная Александрийская библиотека была величайшим хранилищем книг и документов за всю древность. Птолемей I основал библиотеку в 283 г. до н.э. как часть более крупного исследовательского комплекса, известного как Мусейон («Святилище муз», откуда сегодня произошло слово «музей»). В этом специализированном учебном центре размещалось более 100 штатных ученых, и он мог похвастаться лекционными залами, садами, зоопарком, храмами и самой библиотекой. Уникально то, что это была одна из первых крупных «публичных» библиотек, и она была открыта для всех людей с соответствующей научной квалификацией. Деметрию Фалерею, ученику Аристотеля, было поручено управлять библиотекой, и он вместе с Птолемеем I и его преемниками поставил перед собой высокую цель собрать копии всех книг в мире. Рукописи, найденные на кораблях, прибывающих в оживленный порт Александрии, по закону конфисковывались и копировались, а торговцев отправляли на рынки других средиземноморских городов в поисках фолиантов всех описаний. Большинство книг в то время состояло из папирусных свитков, часто переводившихся на греческий язык, свернутых и хранившихся в библиотечных ящиках с многочисленными этикетками. Говорят, что на пике своего развития библиотека содержала более 700 000 работ, что указывало на некоторое дублирование, поскольку считалось, что это больше, чем количество существующих опубликованных работ. Библиотека вскоре превысила свои возможности, и в Храме была создана «дочерняя библиотека» для хранения излишков. Обширная коллекция укрепила положение Александрии как выдающегося центра культуры и цивилизации в мире. Точно неизвестно, кто несет ответственность за уничтожение величайших архивов знаний древнего мира, хотя есть несколько подозреваемых. Юлий Цезарь — первый. Цезарь поджег гавань Александрии, которая также охватила часть города, в которой стояла библиотека, в ссоре с Помпеем в 48 г. до н.э. В 270 году нашей эры Зенобия, королева Пальмиры (ныне Сирии), захватила Египет и столкнулась здесь с римским императором Аврелианом, в результате осады была разрушена большая часть библиотеки. В это время главный учебный центр Александрии переместился в «дочернюю библиотеку». Следующими в очереди виноваты ранние христиане: дочерняя библиотека, расположенная в храме , была окончательно уничтожена в результате антиязыческой чистки, проведенной христианским римским императором Феодосием в 391 году нашей эры. |
Форт Кайтбей
В Восточной гавани расположен совершенно сказочный . Построенный на узком полуострове мамлюкским султаном Кайтбеем в 1480 году нашей эры, он стоит на остатках легендарного маяка Фарос. Маяк, который использовался около 17 веков, был окончательно разрушен землетрясением и находился в руинах более 100 лет, когда Кайтбей приказал укрепить городскую гавань.
Материал с рухнувшего Фароса был повторно использован, и если подойти ближе к внешним стенам, можно разглядеть несколько огромных столбов из красного гранита, которые, по всей вероятности, остались от древнего маяка. Другие части древнего здания разбросаны по близлежащему морскому дну. Форт был недавно отремонтирован и теперь открыт для публики. Это делает прогулку приятной, а вид на гавань впечатляет: на переднем плане красочные качающиеся рыбацкие лодки, а вдалеке виднеется солнечный диск новой библиотеки. Рядом есть оживленный рыбный рынок.
Форт Кайтбей, Александрия, Египет
Форт Кайтбей, Александрия, Египет
Форт Кайтбей, Александрия, Египет
Вид со стен форта
Набережная Александрии
Живописная набережная Александрии рядом с маяком Кайтбей и рыбацким рынком.
Набережная Александрии
Набережная Александрии
Набережная Александрии
Набережная Александрии
Мечеть Абу-ль-Аббаса аль-Мурси
Мечеть построена в 1307 году мусульманским проповедником над могилой суфийского шейха Абуль-Аббаса аль-Мурси, недалеко от форта Кайт Бей.
Первоначально это было небольшое здание с одним минаретом, а могила размещалась под куполом. Очень быстро мечеть приобрела популярность среди совершавших хадж мусульман, путешествующих из стран северной Африки в Мекку через Александрию.
Мечеть Абу-ль-Аббаса аль-Мурси, Александрия, Египет
Мечеть Абу-ль-Аббаса аль-Мурси, Александрия, Египет
Мечеть Абу-ль-Аббаса аль-Мурси, Александрия, Египет
Катакомбы Ком-Эль-Шукафа
Примерно в пяти минутах ходьбы к югу от Столпа Помпея находится Ком аш-Шуккафа. Эти катакомбы случайно обнаружены в 1900 году, когда осел исчез под землей. Они являются крупнейшим из известных римских захоронений в Египте. Этот впечатляющий инженерный подвиг был одним из последних крупных строительных сооружений, посвященных религии Древнего Египта. Демонстрируя характерное для Александрии слияние фараонского и греческого стилей, архитекторы использовали греко-римский подход в своих строительных усилиях.
Катакомбы состоят из трех ярусов гробниц и камер, вырубленных в скале на глубину 35 м. Нижний уровень, примерно на 20 м ниже уровня улицы, затоплен и недоступен, но области выше впечатляют. Входя по винтовой лестнице, тела умерших опускались на веревках вниз по центру этой круглой шахты. Лестница ведет в ротонду с центральным колодцем, уходящим во мрак затопленного нижнего этажа.
Катакомбы Ком-Эль-Шукафа, Александрия, Египет
Когда катакомбы были первоначально построены во 2 веке нашей эры, вероятно, как семейный склеп, ротонда вела только к триклинию (слева) и главной гробнице (прямо вперед). Но за 300 лет использования гробницы было вырублено больше камер, пока она не превратилась в комплекс, способный вместить более 300 трупов.
Триклиний был банкетным залом, где скорбящие родственники отдавали последние почести на поминках. Скорбящие, которые возвращались к пиру через 40 дней и снова в каждую годовщину, возлежали на приподнятых скамьях в центре комнаты вокруг низкого стола. При раскопках камеры были найдены столовая посуда и кувшины для вина.
Катакомбы Ком-Эль-Шукафа, Александрия, Египет
Вернувшись в ротонду, можно спуститься по лестнице к главной гробнице, центральной части катакомб. Здесь находится вестибюль с колоннами и фронтоном, который ведет во внутреннее святилище. Типичное украшение в александрийском стиле демонстрирует причудливый синтез древнеегипетской, греческой и римской погребальной иконографии. Дверь во внутреннюю камеру окружена фигурами, представляющими Анубиса, египетского бога мертвых, но одетого как римский легионер и со змеиным хвостом, представляющего Агатоса Даймона, греческого божества.
Катакомбы Ком-Эль-Шукафа, Александрия, Египет
Из вестибюля пара коротких проходов ведет в большую U-образную камеру с локулами — отверстиями, в которые помещали тела. После того, как тело (или тела, поскольку во многих локусах содержалось более одного) помещали внутрь, маленькую камеру закрывали гипсовой плитой. В ротонде четыре других прохода ведут к небольшим скоплениям гробниц. Один из них дает доступ к совершенно другому комплексу, известному как Зал Каракаллы. У него была собственная лестница (давно обвалившаяся) и он был присоединен к , которому он предшествует, усилиями грабителей гробниц, которые прорубили новый проход.
Рядом с отверстием в стене картина изображает мумификацию Осириса и похищение Персефоны Аидом, иллюстрируя древнеегипетские и греческие погребальные мифы. Посещение катакомб входит в тур по Египту.
Рождение Хора (мифы Египта)Узнав, что Исида предала останки Осириса погребению, Сет пришёл в неистовство и приказал заточить её в темницу, Даже сама мысль, что Осирису оказали погребальные почести, была невыносима для злодея, – по он и не подозревал, что тело Осириса восстановлено. С помощью Тота Исиде удалось бежать из-под стражи. Она спряталась в болотах Дельты Великой Реки и там вынашивала Хора, законного наследника трона Осириса. Наступил день родов. Налетел такой ураган, что даже всемогущие боги содрогнулись от ужаса. Исида проснулась и воскликнула: – О, боги! Я – Исида, сестра Осириса <… > Я рожу сына, и он будет управлять этой землёй, он унаследует Гебу, он будет говорить о своём отце, он убьёт Сета, врага его отца Осириса! Защитите его, боги! – торжественно возгласила она и воздела руки к небесам, где проплывала Ладья Вечности. – Знайте: это будет ваш господин, владыка богов, хотя они и велики, прекрасны, с двойными лазуритовыми перьями! – Да! – сказал Атум. – Пусть успокоится твоё сердце. И он произнёс заклинание, которое должно было защитить Хора по чреве матери: – Пусть же этот враг [Сет], убивший отца, не придёт, чтобы раздавить яйцо. – Атум сказал! – воскликнула Исида. – Он приказал ради меня, чтобы мой сын был защищен в моём чреве, он создал защиту ему в этом чреве, ибо он знает, что это – наследник Осириса! Дайте же защиту соколу, находящемуся в моём чреве! Великий Атум внял её словам и громогласно произнёс, обращаясь к Хору: – Владыка богов! Иди, выходи на землю! Я дарую тебе – восхвалят и последуют за тобой спутники твоего отца Осириса! Я сотворю твоё имя! После этих слов, во всеуслышанье сказанных Атумом, Исида родила Хора. Втайне ото всех она стала выкармливать младенца и с нетерпением дожидалась того дня, когда Хор займёт место отца на земном троне и отомстит за его гибель. Ведь никто другой не решался оспаривать престол у могущественного Сета. – мифы и легенды Древнего Египта |
Узнать о авторских туpах Kartazon Dream можно на странице туров. По вопросам участия пишите на почту клуба. Приобрести мои фото и видео материалы возможно на данных стоках, а так же написав лично на почту.
