В этой стране двух глаз не хватит, нужен третий, чтобы все увидеть. Это , а точнее – самый южный ее штат Керала. Здесь удивительная атмосфера, кажется, что тут сбываются любые желания, а за каждым углом вас ждут новые приключения.
Этот штат отличается от других уже тем, что в Керала численность женщин превышает численность мужчин, а еще – тут едят говядину, что вообще в практически недопустимо. В Керала слон – главное священное животное. Он символ силы и мудрости. Через слонов индусы благодарят богов за удачный урожай, рыбалку и т.д.
Содержание
Керала – жемчужина Индии
Впрочем, Керала славится не только этим. Здесь очень чисто, спокойно и мало туристов, вообще нет ночных клубов, но зато здесь есть девственная природа и красивейшие пляжи. Один из пляжей Керала входит в топ-пятерку пляжей мира.
Этот южный штат тянется вдоль побережья Аравийского моря, пляжей здесь очень много, а людей на них, как правило, мало. Но еще есть и пресные водоемы, и, говорят, это нужно увидеть обязательно. Вембанад, одно из самых красивых озер в мире, – крупнейшее озеро этого штата и самое длинное в Индии. Из-за водоемов, соединяющихся каналами, Керала часто называют восточной Венецией. Здесь очень много озер и рек, переплетающихся между собой. По ним можно прокатиться в «доме на корабле» с одной-двумя каютами, собственным поваром и капитаном.
Керала – карта путешествия
Мой путь в Кералу пролегал из Майсора через горною гряду и чайные плантации. В этом посте некоторые места, которые я посетил в Керале.
Кочин. Керала, Индия
Город Кочин (или Коччи) – самый большой в Керала, здесь лучше всего видна пестрая история этого штата. Тут голландцы, португальцы, британцы, китайцы и даже евреи и армяне оставили свой след. И все это наложилось на уникальный индийский колорит.
Судите сами – португальцы, которые открыли путь в Индию, завезли сюда христианство. Церковь святого Франциска – первая католическая церковь, построенная в Индии в XVI веке (когда-то здесь был похоронен завоеватель Индии Васко да Гама), а базилика Санта Круз, образец готического стиля, считается самым красивым католическим собором в Индии.
Карта Индии 1742 года: Malabar, Coromandel, cotes. David Rumsey Historical Map Collection
Одна из главных улиц Кочина. Керала, Индия
Свежие керальские фрукты. Керала, Индия
В еврейском квартале Коччи индийские символы «дружно уживаются» рядом со звездами Давида. Евреи появились здесь намного раньше, чем европейцы. С середины прошлого века этот квартал славится своими антикварными лавками, а все из-за того, что одна из народностей начала покидать этот штат, распродавая при этом свое имущество.
Говорят, что в этих антикварных лавках можно найти очень интересные вещи почти абсолютно задаром, а иногда попадаются поистине уникальные образцы.
Кочин. Путешествие на острова. Керала, Индия
Коммунисты и Че. Керала, Индия
Китайцы здесь, кстати, тоже «отметились». Причем рыболовные сети (гигантские сачки) в самом Китае вы уже не найдете – это наследие китайцев осталось только в Коччи. Здесь так ловят рыбу еще с XVI века, и с тех пор, кажется, ни конструкция, ни принцип работы не изменились. Рыбаки вручную поднимают и опускают сети примерно 100 раз в день. Благодаря китайскому изобретению на набережной Коччи целый день продается свежая рыба.
Христианская школа на островах Кочин. Керала, Индия
Индуисский храм в керальском стиле. Керала, Индия
По части уникальных идей индийцы ничуть не уступают китайцам. Аюрведа (дословно переводится как «знание о жизни») – древняя медицинская практика, которой уже больше 5000 лет, и современная наука признает, что она работает. Последователи аюрведы верят, что внутри тела приходят в дисбаланс стихии огня, воды, земли и воздуха. Чтобы привести их в норму, пациентам назначают специальное питание и делают серию массажей с различными ароматическими маслами.
Христианский храм по-керальски
Порт Кочин. Керала, Индия
Кочин, Керала, Индия. Авторские Путешествия Kartzon Dream
Изумление и восторг, шок и трепет, буйная природа и безумная энергетика, древнейшая культура и самобытность – это многогранность Кералы.
Аллапужа, индийская Венеция
Штат Керала занимает всего 1% от всей территории страны. Но на этой небольшой площади находится огромное количество зелени, рек, гор, различных водоёмов, прекрасных лагун и песчаных пляжей. Все они общественные, в основном небольшие, и бесплатные:
- Ковалам – природная бухта, отлично подходящая для катания на водных лыжах, сёрфинга и каякинга;
- Каппад – исторический пляж, на который высадился Васко-да-Гама;
- Марари – тропический рай, в виде узкой полосы песка с множеством пальм, а главное, здесь почти нет туристов;
- Аллапужа – лучшее место для релаксации, очень живописный, и рядом развлекательный парк «Виджая-бич»;
- Варкала – один из самых популярных пляжных местечек, вокруг которого стоят утёсы с минеральными источниками.
Это всего несколько курортных мест, в которых стоит побывать и почувствовать всю прелесть отдыха на Керале. Кроме того, местные жители предлагают экскурсии.
Главной достопримечательностью Кералы остаётся природа. Вы можете проехаться по джунглям, заглянуть на плантацию специй, поплавать в источниках. Вас встретят обширные заповедники, и места обитания огромных стай птиц.
Кеттуваллама – плавучие дома Кералы. Авторские Путешествия Kartzon Dream<
Называемая Венецией Востока, Алаппужа всегда занимала важное место в истории Кералы. Сегодня городок славится своими лодочными гонками, загородными праздниками, пляжами, морскими продуктами и священными коровами. Пляж Алаппужи – популярное место для пикника у индусов.
Тихие заводи Аллапуджи, Керала, Индия
Если есть возможность – устройте себе круиз по каналам Алаппуджи на лодке. Плавучие дома, которые плавают по заводям Алаппужи являются версиями древних “Кеттуваллама”, что на языке малаялам значит дом на лодке: «Кетту», относится к жилым сооружениям, а «Валлом» означает лодку. В старину кеттуваллам или лодки с соломенной крышей, использовались для перевозки риса и специй.
наше время плавучие дома оснащены всеми удобствами гостиничного номера, включая меблированные спальни, современные туалеты, уютные гостиные, кухню и даже балкон для рыбалки.
Ювелир за работой, Керала. Авторские Путешествия Kartzon Dream
Слон и его хозяин. Алаппуджа, Керала
Специи на базаре Аллапуджи. Авторские Путешествия Kartzon Dream
Амритапури. Керала, Индия
Амритапури – небольшая деревушка на берегу океана и главный ашрам Шри Мата Амританандамайи Деви, всемирно известной святой. Она также известна как Амма, что во многих индийских диалектах означает «Мать». Амритапури также является Международным штабом Мата Амританандамайи Матем. Амритапури расположен в 29 км от Коллама и примерно в 110 км к северу от Тируванантапурама и в 120 км к югу от Кочи.
Шри Мата Амританандамайя Дэви
Амритапури распролагается на более чем 100 акрах земли. «Обнимающая мир» – так называется мировой благотворительный фонд, работающий под руководством Мата Амританандамайи. Основной принцип ее деятельности – служение человечеству и трансляции материнской Любви.
Некоторые цитаты Аммы«Красота и очарование бескорыстной любви и служения не должны исчезнуть с лица земли. Мир должен знать, что жизнь, исполненная любви и посвященная служению человечеству, возможна. Медитация и изучение Священных Писаний подобны двум сторонам одной монеты. Бескорыстное служение – гравировка на этой монете, придающая ей подлинную ценность. Сострадание и бескорыстные поступки углубляют наше осознание истины. Благодаря бескорыстным поступкам мы можем искоренить эго, скрывающее наше высшее “Я”. Бескорыстные действия, совершаемые без привязанности, приводят к освобождению. Подобные действия – не просто работа. Это карма-йога». «Природа подобна курице, несущей золотые яйца. Но если мы убьем курицу и захотим забрать все золотые яйца сразу, мы потеряем всё. Мы должны прекратить загрязнять и эксплуатировать Мать Природу. Мы должны защищать ее, чтобы обеспечить свое выживание, а также выживание будущих поколений». «Говорить, что нет Бога, – это всё равно что говорить “у меня нет языка” вашим собственным языком». – Амма |
Исцеление прокаженного. Рассказы об Амме
Эта драматическая история происходила в конце восьмидесятых годов и известна не только очевидцам — все события зафиксированы на кинопленке.
Даттан, живший недалеко от Валликаву — Папумпаллу, в ранней молодости стал жертвой ужасного заболевания — проказы. От него отвернулись не только друзья, но и близкие, которые просто выгнали его из дома. Даттан стал нищим и проводил дни и ночи у ворот храма. Болезнь развивалась, все тело покрылось язвами и дурно пахнущими гнойными ранами. Его перестали пускать в храмы, в дом, в автобус, никто не хотел давать ему еду и даже приближаться к нему.
«Мое зрение почти полностью пропало, — говорил Даттан, — вместо глаз остались только две маленькие щели. Волосы на голове выпали. Я накрывал тело тканью, но она прилипала к нему, пропитываясь ужасным запахом гнойных ран. Только насекомые летали возле меня, беспокоя. Люди от одного моего вида закрывали носы и убегали. И даже такие же нищие, как я, не позволяли мне есть или спать рядом с ними. Несколько лет я не слышал ласкового слова и не видел сочувствующего взгляда. Все меня ненавидели и испытывали ужас от вида моего тела и лица. Все мои надежды угасли».
Но однажды Даттан услышал о Святой Матери в Валликаву и пошел увидеть ее на день Бхава Даршана. Ему не позволили войти в ашрам — преисполненные отвращения, люди кричали: «Уходи прочь!» Но, увидев прокаженного, Амма позвала его к себе.
Перед теми, кто стал очевидцем дальнейших событий, предстало леденящее кровь зрелище — они увидели Амму, обрабатывающую своей слюной язвы и раны и высасывающей из них кровь и гной. Каждый день Бхава Даршана она купала Даттана, поливая водой из ведра, натирала все его тело священным пеплом и относилась к нему с той же любовью, заботой и состраданием, которые проявляла к другим преданным. Некоторых наблюдавших за милосердным служением Аммы рвало, кто-то падал в обморок, а другие смотрели на происходящее в глубоком почтении и страхе.
Но все плакали, осознавая, что находятся в священном присутствии самой Божественной Матери — ибо никто кроме Нее не мог проявить такое сострадание и любовь. Амма же сказала о Даттане: «Я не могу отвергнуть его. Он — мой сын, а я — его мать. Может ли мать отказаться от своего сына? Кто еще может позаботиться о нем и любить его? Мать не видит его внешнего тела, а видит только сердце».
В конце каждого даршана Амма искала раны на теле Даттана и найдя их, надавливала, чтобы вышел гной, высасывала его и выплевала в специальную чашу — снова, снова и снова. Наконец, она полоскала рот и мыла руки, завершая таким образом даршан в этот вечер. Каждый раз это было пугающее и одновременно невероятно трогающее до глубины сердца зрелище.
Молодой индус Шрикумар (теперь Свами Пурнамританада) считал все происходящее отвратительным зрелищем, переходящим приемлемые границы. После даршана он обратился к Амме: «Ты всемогуща и можешь вылечить любое заболевание одним желанием. К чему эта ужасная демонстрация?» Улыбаясь, Амма ответила: «Дорогой мой, когда я увидела моего сына с проказой, я просто почувствовала необходимость сделать то, что я сделала. Возможно, ты найдешь ответ в духовных книгах». И через некоторое время Шрикумар действительно прочитал в книге, что слюна йогина или реализованного мастера обладает великой, целительной силой и может излечить многие болезни.
Другие же, напротив, чувствовали, что наблюдение за процессом исцеления прокаженного учит их величайшей истине: человек — не тело, главное в человеке — Божественный дух. Они видели, что во время исцеления Амму ничего не беспокоит, они ощутили ее непоколебимую убежденность, что с ней ничего не случится. Они узнали, что люди бессильны защитить себя от опасностей окружающего мира только из-за своей исключительной привязанности к собственному телу, и что только истинная духовность является лучшей защитой для человека.
Прежде чем уйти после пребывания с Аммой, Даттан спал несколько часов на матраце в одной из соседних хижин. Амма предупредила преданных, чтобы не спали на том же матраце — опасность заразиться проказой была велика. Она беспокоилась — ведь люди, видевшие ее прикасающейся к прокаженному, могли подумать, что вероятность передачи инфекции отсутствует.
Прокаженный приходил к Амме долго, за это время его тело постепенно излечилось, язвы закрылись, и почти все раны зажили. Да и сам Даттан изменился. Слюна Святой Матери оказалась для него божественным лекарством. И хотя на теле Даттана остались шрамы от ужасной болезни, он счастлив — Святая Мать дала ему новое рождение.
Ашрам Аммы в Амритапури
Вид с балкона ашрама Аммы. Амритапури, Керала
Вид с балкона ашрама Аммы. Амритапури, Керала
Керала, Индия. Авторские Путешествия Kartzon
Закаты Амритапури
Джунгли Кералы, Индия. Авторские Путешествия Kartzon Dream
Каналы Амритапури, Керала
Каналы Амритапури, Керала
Переправа через канал в Амритапури
Огонь Небес
Тируванантапурам (Тривандрум). Керала, Индия
Тируванантапурам является одним из старейших городов Индии, который упоминается во многих греческих и римских записях. Однако настоящий рассвет Тривандрума произошел, когда династия южных земель Венада пришла к власти после Великого раздела Кералы в 14 веке. Хотя цари Венад основали столицу в Колламе (70 км к северу от Тируванантапурама), город всегда считался крупным торговым центром.
Рядом с храмом Шри Падманабхасвами. Тируванантапурам (Тривандрум), Керала, Индия
Становление нового Короля Венад, Махараджи Мартанады Вармы и последующего формирования Королевства Траванкоре в конце 17-го века стало поворотным пунктом для города. После образования объединенного королевства, Раджа аннексировал многие малые государства и феодальные земли, и посвятил все царство богу Падманабхе, председательствующему божеству храма Шри Падманабхасвами, и нарек себя Императором.Так Тируванантапурам стал столицей нового королевства, и город начал расти вокруг храма.
Старый Тируванатапурам, Храм Шри Падманабхасвами, рисунок 1850 года
Храм Шри Падманабхасвами. Тируванантапурам (Тривандрум), Керала, Индия
Траванкор было одним из самых могущественных индийских княжежеств во времена британского правления, и королевство стало третьим по богатству среди местных коренных народов. Город Тируванантапурам под королевским покровительством превратился в крупный академический и культурный центр Индии. Расцвет Королевства Траванкора достиг своего пика в начале 20-го века, и Тируванантапурам стал крупнейшим процветающим городом. С признанием независимости Индии Британской Короной, Траванкор решил вступить в индийский союз. И После образования штата Керала в 1957 году было принято решение оставить Тируванантапурам столицей штата.
Тируванантапурам (Тривандрум), Керала, Индия
В начале 1990-х годов правительство Кералы приняло решение о создании Технопарка – крупного ИТ-парка в Триандруме. Рост Технопарка как крупнейшего парка информационных технологий в Южной Азии, стал важным стимулом и для роста города. Сегодня город стремиться к тому, чтобы стать крупнейшим центром IT / Bio-Technology.
Калари Сангхам, самый крупный центр боевого искусства каларипаятту
Тренировака бойцов Каларипаятту (смотреть видео)
Старый Тривандрум, Керала
Музей Нейпира, Тривандрум
Здесь представлены коллекции бронзы, золотых украшений и скульптуры, изделий из слоновой кости.
Ковалам, Керала
Из малой рыбацкой деревушки Ковалам начал вырастать в 1920-м году, когда регент Махарани Сету Лакшми Байи из Траванкора построил для себя здесь курортный замок Халкион.
Ковалам, Керала, Индия
Туристический потенциал пляза начали раскрывать европейцы в 1930-х годах. Но Ковалам как курорт раскрылся в начале семидесятых с приходом хиппи, благодаря их великому Хиппи Трейл, пути на Цейлон. Этот путь хиппи превратил небольшую рыбацкую деревню Кералы в одно из самых важных туристических направлений во всей Индии.
Ковалам. Авторские Путешествия Kartzon Dream
Ковалам – всемирно известный пляж. Он является любимым местом для туристов с 1930-х годов. Массивный скалистый мыс на пляже создал прекрасную тихую бухту, идеально подходящую для морского купания.
Утро на пляже Ковалама. Рыбаки уходят в море. Керала, Индия
Возможности оттянуться на этом пляже разнообразны: позагорать, поплавать, сделать травяные массажи, походить на керальские этнические программы и покататься на катамаранах. Жизнь в городке начинается в конце дня и плавно переходит в ночь.
Небольшой улов. Ковалам, Керала, Индия
Индийские зарисовки. Ковалам, Керала, Индия
Канниякумари
Канниякумари – самая южная точка Индии. Это место, где сливаются воды Индийского океана, Аравийского моря и Бенгальского залива. Это уже не штат Керала, а штат . Но я решил включить Канниякумари в этот обзор.
Канниякумари- самая южная точка Индии
География Птолемея описывает торговые взаимоотношения между западной Индией и , главным торговым центром Римской империи. Птолемей описывал Каньякумари как центр жемчужного промысла. Другая древнегреческая книга – Перипл Эритрейского моря описывает для торговцев направления из Красного моря в Инд и Малабар.
Памятник великому поэту Тирумулару, Каньякумари, Индия
Тирумулар, или натх Сундаранатх, тамильский мистик и поэт в традиции шиваитов. Его знаменитое произведение — Тирумантирам, состоящее из более чем 3000 стихов, является частью ключевого текста тамильской шайва-сиддханты — Тирумурай.
Карта Индии и Малабара 1683 года
Легенда о Тирумуларе
“Согласно легенде, риши Сундаранатха был одним из учеников Нанди Девара и жил на горе Кайласа, известной как обитель Шивы. Риши Сундаранатха был дживанмуктой и его рождение не было следствием прошлой кармы. Он воплотился по своему собственному выбору — из чувства сострадания к опутанному цепями неведения человечеству.
Однажды он ощутил сильное внутреннее побуждение отправиться в Южную Индию, в горы Потхигай, на поиски сиддха Агастьяра, своего друга и со-ученика. По дороге на юг он совершал обряды богопочитания в священных храмах в , Пашупатинатхе (), Каши, Канчи, Тируватикае и Тиллае. Переправившись через реку Кавери, он достиг Тирувавадутурая, где совершил ритуал поклонения его главному божеству. С неохотой покинув храм, он, идя по берегу реки Кавери, стал свидетелем странной, душераздирающей сцены: стадо коров собралось вокруг мёртвого тела пастуха, по имени Мулар. Животные издавали печальное мычание, из их глаз катились слёзы. Риши Сундаранатха, который не был подвержен ни радости, ни печали, внезапно испытал к ним необъяснимое чувство глубокого сострадания.
Спрятав своё физическое тело от зверей и птиц в полом бревне, используя свои йогические способности, он перенёс своё сознание из него в тело мёртвого пастуха, которое тут же ожило. Ликованию животных, когда они снова увидели своего хозяина живым, не было предела, они радостно ласкались к нему. Вечером, отогнав стадо обратно в деревню, он зашёл в дом Мулара и заявил его жене, что уходит от неё, после чего отправился в местный монастырь, где ему разрешили переночевать.
На следующий день, собираясь продолжить путешествие, он направился к тому месту, где спрятал собственное тело. К своему ужасу, он обнаружил, что оно исчезло. Тогда он погрузился в медитацию, и ему пришло откровение, что сам Шива взял его тело, а ему предстоит, приняв облик жителя Южной Индии, быть посланцем Шивы в стране тамилов, чтобы в этом месте раскрыть и истолковать великие тайны жизни. Когда жители деревни узнали, что их пастух достиг великой святости, они стали называть его Тирумулар («святой Мулар»).
Он поселился вблизи деревни Чидамбарам (Тиллай), в древнем храме Шивы Натараджи. Возле баньяна, под которым находился сваямбху-лингам (каменный столб, символизирующий Шиву), он проводил дни и ночи в мистическом созерцании. Предание гласит, что в конце каждого года он прерывал свою медитацию, чтобы произнести одно четверостишие, в сжатом виде содержащее всё то, что он постиг за этот год. И так было на протяжении 3000 лет. Тирумулар записал 3000 стихов под общим названием «Мантра Малай» («Гирлянда Мантр»). Они собраны в девять книг, названных «тантрами». В настоящее время этот сборник известен под названием «Тирумантирам»”.
Несравненная Красота Божественного ТанцаВнутри рубина изумруд искрится, – Тирумантирам, 131 |
Канниякумари, мемориал Вивекананды
Канниякумари – самая южная точка Индии. Авторские Путешествия Kartzon Dream
Штат Керала поистине «жемчужина Индии». Особенно для тех, кто хочет найти равновесие, отдохнуть от суеты, уединиться с природой. Но и для тех, кто хочет активно отдыхать, здесь тоже есть всё необходимое. Но для меня помимо отдыха здесь осталось еще много неизученного материала…
Происхождение КералыСогласно индуистской мифологии, земли Кералы были восстановлены от моря владеющим топором мудрецом-воином Парасурамой, 6-м воплощением Вишну, поэтому Кералу также называют Парасурамой Кшетрэмом («Земля Парасурамы»). Парасурама бросил свой топор через море, и вода отступила. Согласно легенде, эта новая область земли простиралась от Гокарны до Каньякумари. Ученые геологи сходятся во мнении, что огромная часть этой земли находилась под морем в древние времена. Земля, которая возвысилась из моря, была заполненной солью и была неподходящей для жилья, таким образом, Парасурама призвал короля Змея Вэзуки, который своим священным ядом окропил землю и преобразовал почву в плодородную пышную зеленую землю. Из уважения Вэзуки и все змеи были назначены защитниками и опекунами этой земли. – мифы и легенды Индии |
Узнать о авторских туpах Kartazon Dream можно на странице туров. По вопросам участия пишите на почту клуба. Приобрести мои фото и видео материалы возможно на данных стоках, а так же написав лично на почту.
