В 20 километрах от Карнапраяга находится храмовый комплекс Ади-Бадри – “Изначальный Бадри” – группа из 16 храмов, по преданию основаных Ади Шанкарачарьей. Сюда на зимний период переносят мурти из храма Бадринатха.

Ади Бадри, Уттарканд, Индия

Ади Бадри – группа древних храмов, расположенных в 17 километрах от Карнапраяга.

Мифология

Считается что Господь Вишну проживает в Ади Бадри во времена Сатья, Трета и Двапара юг, прежде чем переехать в Бадринат в Кали-югу. Каджый год, когда дорога в Бадринат закрывается из-за погодных условий, преданные поклоняются богу Вишну в Ади Бадри. Древние святые и провидцы предрекали, что Господь Вишну перенесет свою обитель в Бхавишья-Бадри в Сатья-Югу после завершения Кали-юги. Другая легенда гласит, что Махариши Вед Вьяс, который, как известно, разделил Веды на Ригвегу, Самведу, Яджурведу и Атхарведу, написал Бхагват Гиту здесь, в Ади Бадри.

Исторически считается, что начал строительство этих храмов Ади Шанкарачарья. Ади Бадри также считается местом рождения реки Сарасвати.

Индуистские божества

В индуистском пантеоне насчитываются тысячи богов. В различных направлениях индуизма божества рассматриваются либо как личностные проявления безличного верховного Брахмана, либо как аватары верховного божества (Ишвары или Бхагавана), либо как могущественные существа, называемые дэвами. Индуистские божества, как правило, изображаются в человеческих или полу человеческих формах, с рядом личных атрибутов. Многие индуисты считают многочисленных божеств различными проявлениями единой изначальной реальности (Брахмана), многочисленными образами единого Бога. Таким образом, божества и поклонение им выступают средством общения с этим единым Богом.

Девять принципов индуизма

1. Индуисты верят в единое, всеохватывающее Высшее Существо, которое является имманентным и трансцендентным, Творцом и Непроявленной Реальностью одновременно.
2. Индуисты верят в божественность четырех Вед, самого древнего писания в мире, и почитают Агамы. Эти изначальные гимны являются Божьим словом и основой Санатаны Дхармы, Вечной религии.
3. Индуисты считают, что Вселенная претерпевает бесконечные циклы творения, сохранения и растворения.
4. Индуисты верят в карму, закон причины и следствия, посредством которого каждый человек создает свою собственную судьбу своими мыслями, словами и действиями.
5. Индуисты верят, что душа перевоплощается, развиваясь через многие рождения, пока не будут разрешены все кармы и наступит мокша, освобождение от цикла перерождений. Ни одна душа не лишена этой участи.
6. Индуисты верят, что божественные существа существуют в невидимых мирах, и что храмовое поклонение, ритуалы, таинства и личная преданность помогают войти в контакт с этими существами, дэвами и богами.
7. Индуисты считают, что просветленный мастер, или сатгуру, имеет важное значение для познания Трансцендентного Абсолюта, как и личная дисциплина, хорошее поведение, очищение, паломничество, самосознание, медитация и смирение в Боге.
8. Индуисты верят, что вся жизнь священна, должна быть почитаема и любима, и следует практиковать ахимсу, ненасилие, в мысли, слове и деле.
9. Индуисты считают, что никакая религия не учит единственному пути спасения превыше всех остальных, но что все истинные пути – это грани игры Божьего Света.

Ади Бадри – тревел фото

Группа храмов Ади Бадри, VIII-XII вв. Уттаранчал, Индия

Группа храмов Ади Бадри, VIII-XII вв. Уттаранчал, Индия

Группа храмов Ади-Бадри, VIII-XII вв. Уттаранчал, Индия

Группа храмов Ади-Бадри, VIII-XII вв. Уттаранчал, Индия

Вибрации Индии (1080p) на канале Youtube

Брахма и Смерть Было время, когда смерти не знали на земле. Люди, потомки Вивасвата, вначале были бессмертными. В Критаюге, Золотом веке, они не ведали греха и жили на земле счастливо, в мире и благоденствии. Так шло время, и живые существа на земле рождались и не умирали; они умножались бесконечно и совсем заполонили ее. Наконец, Земля взмолилась к Брахме — она уже не могла выносить далее такое бремя. Тогда задумался Создатель над тем, как уменьшить количество живых существ в мирах, но не мог найти никакого средства. И он впал в гнев, и пламя его гнева вырвалось из всех пор его тела. Запылали страны света, страх объял все живое; миру грозила гибель. Великий бог Шива сжалился над живыми существами. Он приблизился к Брахме и сказал: «Не гневайся на созданных тобою тварей, о Прародитель. Не допусти чтобы опустела Вселенная! Ибо если погибнут ныне все эти существа, они уже не возродятся более. Пусть они живут и умирают, но пусть не прекращается их род!» И когда Шива молвил это, Брахма укротил свой гнев и вернул в свое сердце огонь, пожиравший Вселенную. Тогда вышла из тела Брахмы женщина, с темными глазами, с венком из лотосов на голове, одетая в темно-красное платье. Она направилась к югу своим путем, но Брахма воззвал к ней и сказал: «Смерть, ступай и убивай живые существа в этом мире! Ты возникла из моей мысли об уничтожении мира и из моего гнева! Ты возникла из моей мысли об уничтожении мира и из моего гнева, поэтому иди и уничтожай живущих — и неразумных, и мудрых!». И заплакала увенчанная лотосами Смерть, но Брахма не дал ее слезам упасть на землю и собрал их в свои ладони. Она же смиренно склонившись перед ним взмолилась: «Будь милостив ко мне, о Владыка созданий, не возлагай на меня столь ужасное бремя! Сжалься надо мной! Как могу я губить невинные существа, детей и взрослых, молодых и стариков? Смилуйся, о владыка! Не смогу я разлучать близких и любящих, отнимать у родителей возлюбленных сыновей, у детей отнимать матерей и отцов, лишать милых братьев и дорогих сердцу друзей. Ведь, когда те умрут, оставшиеся в живых будут проклинать меня. Я боюсь этого! И слез несчастья боюсь! Вечно будут жечь меня эти слезы». Но Брахма сказал: «О Смерть, я предназначил тебе уничтожать живущих! Иначе быть не может! Ступай не колеблясь, госпожа. Исполни мое веление». И Смерть не сказав больше ни слова, отправилась в путь и явилась в мир. Но все же Прародитель даровал ей милость: слезы, которые она пролила, превратились в болезни, убивающие людей в назначенный срок; страсти и пороки ослепили человеческий род и стали причиной гибели живых существ. Поэтому искони нет вины на смерти. Брахма сделал ее госпожой справедливости; свободная от любви и ненависти, исполняет она его веление. – мифы и легенды Индии

Ади Бадри на карте